BUDAYA POSITIF ( MODUL 1.4 )


BUDAYA POSITIF

A. LATAR BELAKANG 

Menurut Ki Hadjar Dewantara, pendidikan memberi tuntunan terhadap segala kekuatan kodrat yang dimiliki anak agar ia mampu mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai seorang manusia maupun sebagai anggota masyarakat. Pendidik diibaratkan sebagai seorang petani yang memiliki peranan penting untuk menjadikan tanamannya tumbuh subur. Sekolah diibaratkan sebagai tanah tempat bercocok tanam, sehingga guru harus bisa memberikan suasana sekolah menjadi lingkungan yang menyenangkan, menjaga dan melindungi murid dari hal-hal yang tidak baik. sehingga, karakter murid tumbuh dengan baik. Sehinnga perlu penerapan budaya positif di sekolah untuk menciptakan murid yang memiliki profil pelajar pancasila. Untuk membangun budaya positif, sekolah perlu menyediakan lingkungan positif, aman, dan nyaman agar murid-murid mampu berpikir, bertindak, dan mencipta dengan merdeka, mandiri, dan bertanggung jawab. Dengan sumber daya manuias yang ada saya akan mengembangkan potensi positif yang ada sehingga menjadi berkembang bahkan meningkat. Dengan budaya- budaya positif yang dimiliki SMA Negeri 1 Banyumas kemajuan dan prestasi akan sejalan dengan tujuan yang diharapkan profil pelajar pancasia.sehingga saya madesiminasika budaya positif kepada bapak ibu di lingkunagan sekolah. Dengan deisminasi menambah ilmu dan menambah wawasan kepada kita tentang budaya positif.

B. TUJUAN 

1.   Mempertahankan dan meningkatkan budaya positif yang ada di lingkungan sekolah menjadi lebih baik. Murid-murid yang berada lingkungan sekolah memiliki sikap yang menumbuhkan karakter baik,sopan, santun, rasa  hormat  peduli, neniliki tanggung jawab, menghormati,dan saling  menyelesaikan  masalah yang dihadapi. 

C. DESKRIPSI AKSI NYATA 

 1.  Budaya positif yang berada dilingkungan SMA Negeri 1 Banyumas sangat banyak sehingga tidak di munculkan dalam artikel yang saya tulis. Adapun yang budaya positif di SMA Negeri 1 Banyumas antara lain :

a.   Budaya 5 S ( Senyum, Sapa, Salam, Sopan Santun). Pembiasaan 5 S biasa dilakukan di saat  murid memasuki lingkungan sekolah, bapak ibu Guru berada di depan sekolah dan budaya 5 S di terapkan saat murid memasuki lingkungan sekolah.

b.   Budaya positif berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran. Budaya ini biasa dilakukan di semua sekolah namun budaya berdoa sebelum dan sesudah pembelajar di SMA Negeri 1 Banyumas berbeda dengan sekolah lain. 

c.   Budaya positif gotong royaong di lingkungan sekolah salah satu dengan membantu sesama yang tertimpa musibah atau  yang lain. Hal ini merupakan budaya yang selalu di laksanakan di sekolah.

d.   Budaya membaca asmaul husna pada har jum'at dan keputrian ( pengajian murid putri ). kegiatani selalu di jalankan setiap juma'at dan antusias murid- murid sangat bagus.

e.    Keyakinan kelas  keyakinan kelas yang saya laksanakan dengan murid ada keyakinan kelas yang bertujuan mewujudkan kelas nyaman aman     untuk pembelajaran. Bentuk yang dilakukan di kelas adalah menghormati kepada murid dan guru.

f.    Segitiga Restituis

penerapan segitiga restitusi yang saya lakukan di sekolah yaitu saya mencoba untuk menjadi seorang guru yang memberikan teladan yang baik, salah satu contoh adalah berangkat kekelas tidak terlambat. menjadi seorang manager kepada murid sehingga mereka akan menerima pendapat saran bahkan mengerur kepada murid. Pembiasaan yang dilakukan oleh bapak ibu guru merupakan pembiasaan yang bertujuan jangka panjang, sehingga murid akan melaksanakan hal yang dilakukan sekolah akan dilaksanakan di luar lingkungan sekolah atau di dalam masyarakat.

D. DOKUMENTASI

  










Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tokoh pembahu islam di mesir

  1. Muhammad Abduh (1849–1905) Julukan: Bapak Pemikiran Modern Islam Kontribusi Utama: Menyerukan pembaruan (tajdid) dalam pemikiran Islam dengan pendekatan rasional dan kontekstual. Mengkritik taklid (ikut-ikutan tanpa dalil) dan mendorong ijtihad (penggalian hukum Islam secara mandiri). Ingin menjembatani antara Islam dan kemajuan modern (sains, pendidikan, demokrasi). Jabatan: Mufti Mesir; mantan Rektor Universitas Al-Azhar Karya Penting: Tafsir al-Manar (bersama Rasyid Ridha) Risalah al-Tauhid 🇪🇬 2. Jamaluddin al-Afghani (1838–1897) (meskipun berasal dari Persia/Afghanistan, ia berpengaruh besar di Mesir) Kontribusi Utama: Tokoh Pan-Islamisme, menyerukan persatuan umat Islam melawan kolonialisme Barat. Menginspirasi gerakan nasionalisme Islam dan reformasi sosial-politik. Mengkritik kekakuan ulama dan kemunduran intelektual umat Islam. Hubungan dengan Mesir: Aktif berdakwah dan menulis di Mesir, termasuk dalam majalah al-Urwah al...
Baca selengkapnya

biografi tokoh pembaharu islam k.h hasyim asari dan k.h akhmad dahan

  1. K.H. Hasyim Asy'ari Nama Lengkap: Muhammad Hasyim Asy'ari Lahir: 14 Februari 1871, Jombang, Jawa Timur Wafat: 25 Juli 1947 Biografi Singkat: K.H. Hasyim Asy'ari adalah seorang ulama besar dan pendiri Nahdlatul Ulama (NU) , salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia. Beliau berasal dari keluarga pesantren dan mendapatkan pendidikan agama dari berbagai pesantren terkemuka di Jawa, termasuk di Pesantren Siwalan Panji, dan kemudian melanjutkan studi ke Mekkah selama tujuh tahun. K.H. Hasyim dikenal sebagai tokoh yang menjunjung tinggi nilai-nilai tradisi pesantren (Ahlussunnah wal Jama’ah) sekaligus pembaharu dalam konteks mempertahankan Islam tradisional di tengah arus modernisasi. Ia juga sangat berperan dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia, terutama melalui fatwa Resolusi Jihad pada tahun 1945 yang mendorong umat Islam untuk berjihad melawan penjajah. Karya Penting: Adabul ‘Alim wal Muta’allim Risalah Ahlussunnah wal Jama’ah 2. K.H. Ahmad D...
Baca selengkapnya

Rukun dalam menikah dalam islam

  Rukun Nikah dalam Islam 1. Calon Suami Laki-laki yang sah menjadi suami menurut syariat (bukan mahram, bukan dalam masa ihram, dll). Berakal dan baligh (cukup umur dan mampu membedakan yang baik dan buruk). 2. Calon Istri Perempuan yang sah menjadi istri (bukan mahram, bukan istri orang lain, bukan dalam masa iddah). Tidak sedang dalam keadaan yang menghalangi untuk menikah. 3. Wali Nikah Orang yang berhak menikahkan mempelai perempuan, biasanya ayah kandungnya atau kerabat laki-laki lain sesuai urutan wali. Wali harus laki-laki, Muslim, dan adil. Tanpa wali, pernikahan tidak sah menurut mayoritas ulama (kecuali menurut mazhab Hanafi). 4. Ijab dan Qabul (Lafaz Akad Nikah) Ijab: pernyataan dari wali atau wakilnya (“Saya nikahkan kamu…”). Qabul: jawaban dari mempelai pria (“Saya terima nikahnya…”). Harus jelas, sesuai syariat, dilakukan dalam satu majelis (tanpa jeda waktu yang lama). 5. Dua Orang Saksi Minimal dua orang laki-laki Musli...
Baca selengkapnya